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世界四大(dà)文化(huà)名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的新(xīn)时代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌(黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日(rì)心说，否(fǒu)定(dìng)了(le)教会的权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日(rì)心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代(dài)文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间，他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一(yī)部(bù)，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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