割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是集(jí)中在(zài)埃(āi)塞(sāi)尔(ěr)比(bǐ)亚、犹(yóu)太人(rén)和穆斯林这(zhè)些人的(de)身上的，在(zài)我(wǒ)们(men)如今(jīn)看起来这并不是一(yī)个(gè)正(zhèng)确的(de)做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时候(hòu)，对(duì)于他们(men)的身体做的一种割礼(lǐ)，其(qí)实(shí)在(zài)如今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么(me)地方呢(ne)?为什么(me)那么痛苦的做法如今(jīn)还是(shì)有(yǒu)国家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣(sū)的约定。

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犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的(de)时候就流(liú)传下来的，其实(shí)发生在很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再(zài)也没(méi)有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他(tā)们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日子(zi)，这个(gè)人间(jiān)都(dōu)笼罩王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产(zhào)了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱(ài)自(zì)己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人(rén)立下(xià)约(yuē)定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他(tā)，照着(zhe)他的(de)旨意(yì)去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他的(de)子孙(sūn)也(yě)会有同(tóng)样的(de)福报。

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这个的人就(jiù)是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁(suì)了(le)，和上帝立下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直(zhí)到(dào)以实(shí)玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚(yà)伯(bó)兰(lán)重(zhòng)申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉(sù)他，他(tā)们(men)之(zhī)间彼此的(de)约定中的福泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南给亚(yà)伯兰(lán)，让他(tā)和他的后裔(yì)世(shì)世代(dài)代都生活(huó)在(zài)这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的(de)契约(yuē)是用割礼来作(zuò)为记号的，规定亚(yà)伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是他买(mǎi)来的孩子(zi)都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么(me)就不是(shì)神赐(cì)福的人，所(suǒ)以亚伯(bó)兰就让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就(jiù)是日后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于(yú)上帝(dì)的虔(qián)诚(chéng)。如(rú)果自己或者是(shì)自己后代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝(dì)的承诺的话(huà)，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩(chéng)罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太人(rén)的一种的传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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