第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为(wèi)这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的(de)白(bái)话(huà)文，大多(duō)数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了(le)明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降清等一系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

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刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中enjoy可数吗，joy可不可数还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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