皈依佛门(mén)的(de)意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

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皈依佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到(dào)最(zuì)高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主(zhǔ)要(yào)为(wèi)佛教(jiào)对(duì)于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个(gè)是佛门(mén)，想要做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续(xù)，具(jù)体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士身份自(zì)愿参加定期的(de)佛事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一(yī)切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)非常难(nán)以(yǐ)达(dá)到(dào)的，但也因(yīn)此(cǐ)更让(ràng)人想要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了(le)自身圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和(hé)功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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