赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的(de)方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是(shì)最初(chū)的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人(rén)死之(zhī)后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么(me)一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会(huì)唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明(míng)确(què)的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人(rén)居(jū)住(zhù)的地方，有人(rén)意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(c80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米óng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么(me)就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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