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翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù),属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东、北部濒临(lín)洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石,经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”,考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地(dì)之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明:早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址,考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器(qì),主要有红陶,还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光(jì)术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄(xù),证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说,戚(qī)天官(guān)的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的(de)传说(shuō)。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān),紫竹林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng),反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的(de)还被(bèi)改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵(líng);东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石,是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人(rén)”,考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器(qì)时(shí)代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址,考古学家在这里发现了许多陶(táo)器,主要(yào)有红(hóng)陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的(de)重要见证(zhèng);这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容的(de)传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

  二(èr)是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明祖陵的(de)传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传说(shuō),如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分(fēn)别从(cóng)不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用(yòng),许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是 211700

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