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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什么,掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道(dào)理(lǐ)50字

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉(d哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思iào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

  钟的响声是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢的客(kè)观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等(děng)青铜铸(zhù)成的(de),造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思>

  小偷着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了(le),听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利(lì),或不喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的(de)话(huà),最终(zhōng)便会自食苦果。

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