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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方(fāng)的人(rén)文(wén)主义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密(mì)切(qiè)相关(guān)的(de)几层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生命的存在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方(fāng)面(miàn)都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地(dì)位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主体，也是政治(zhì)生活(huó)、精(jīng)神生活(huó)乃至整个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而(ér)也是改(gǎi)善人的(de)生活(huó)、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更(gèng)关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要(yào)，更(gèng)着(zhe)力(lì)于人的自我发展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积极(jí)、主动(dòng)的(de)发展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到较好的发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与(yǔ)个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意(yì)义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是(shì)精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方式，社会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内(nèi)在(zài)需求(qiú)，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水平(píng)得到了极(jí)大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的(de)实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫(pò)切需(xū)要必将替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者的(de)远(yuǎn)见卓识(shí)，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuìjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗)常见的文化载(zài)体(tǐ)，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人(rén)文(wén)精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读(dú)者，为自身的(de)发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位(wèi)和(hé)个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)的提出(chū)，体现了执政党对人(rén)的(de)关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人(rén)和社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国(guó)社(shè)会和中国文化(huà)中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最(zuì)早(zǎo)出现人文一词(cí)，意(yì)指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范，在(zài)处世立(lì)身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路。

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