君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式(shì)？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年但是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上的一大(dà)特(tè)色(sè)。

　　由于创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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