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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子rong>门(mén)前(qián)两棵树(shù),一颗是(shì)枣树(shù),另一颗也是枣树,门前两颗树 一(yī)颗是枣树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树是(shì)“门前两棵(kē)树(shù),一棵是枣树”一棵枣树(shù)指作者自己,另一棵枣树指和(hé)自己有一样目标的人的。

  关于门前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣(zǎo)树,门前两(liǎng)颗树 一颗(kē)是枣(zǎo)树 另一(yī)颗也(yě)是枣树以(yǐ)及门前两棵(kē)树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树,门前有两棵(kē)树(shù),一(yī)棵是枣树,另一棵是什么(me)树?,门前两颗树 一颗是(shì)枣树 另一颗也是(shì)枣树,门前(qián)有俩(liǎ)棵树,一棵是枣树(shù),另一棵也是枣(zǎo)树,门前(qián)2棵树,一棵是枣树等问题,小编将为你整理以下知识:

门(mén)前两棵树,一颗是枣树,另一颗(kē)也是枣树(shù),门(mén)前两颗树(shù) 一颗是枣(zǎo)树 另一(yī)颗(kē)也是(shì)枣树

  “门前(qián)两棵树,一棵是枣(zǎo)树”一(yī)棵枣(zǎo)树指作者自己,另(lìng)一棵枣(zǎo)树指和(hé)自(zì)己有一样目(mù)标(biāo)的(de)人。

  该句体(tǐ)现了(le)孤寂、单(dān)调的情(qíng)感,还有对(duì)这种单调状况的无(wú)奈。

  渲染(rǎn)了(le)一种孤寂悲凉的(de)气氛,也引导了(le)全文的主要氛围。

  出自(zì)现代文学家鲁迅创作(zuò)的一首叙事兼抒(shū)情的散文(wén)诗《秋夜》。

  原文:

  在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣(zǎo)树,还有一株(zhū)也是枣树(shù)。

  这上(shàng)面的夜的天(tiān)空,奇(qí)怪而高,我生(shēng)平没有见过(guò)这样(yàng)奇怪而高的天空。

  他仿佛要离开人间而去,使人(rén)们仰面不再看见。

  然而现在却非(fēi)常之蓝,闪闪地䀹着几十个星星的眼,冷眼。

  他(tā)的口角(jiǎo)上现出(chū)微笑,似乎自(zì)以为大有深(shēn)意,而将(jiāng)繁霜(shuāng)洒在我的园里的野花草上(shàng)。

  我不(bù)知道(dào)那些(xiē)花草(cǎo)真(zhēn)叫(jiào)什么名(míng)字,人(rén)们叫他(tā)们什(shén)么名(míng)字(zì)。

  我(wǒ)记得(dé)有(yǒu)一种开过(guò)极细小的(de)粉红花,现在(zài)还开着,但是更极细小(xiǎo)了,她在(zài)冷的夜气中,瑟缩(suō)地(dì)做梦,梦(mèng)见春的到来,梦见秋(qiū)的(de)到来,梦(mèng)见瘦的诗人将眼泪擦(cā)在她最(zuì)末的花(huā)瓣上,告诉她秋虽然来(lái),冬虽然来,而此(cǐ)后接着还(hái)是春(chūn),蝴(hú)蝶乱飞,蜜蜂(fēng)都(dōu)唱起春词(cí)来了。

  她于是一笑,虽然颜色冻得红(hóng)惨惨地(dì),仍然(rán)瑟缩着。

  枣树,他们简直落尽了叶子。

  先前,还(hái)有一两个孩子来(lái)打他们,别人打剩的枣子,现在(zài)是一个也(yě)不剩了,连叶子也(yě)落尽(jǐn)了。

  他知道小粉红花的梦,秋后要(yào)有春;

  他也知道落叶的梦,春后还是秋。

  他简(jiǎn)直落尽叶(yè)子,单剩干(gàn)子,然(rán)而脱了当初满树是果实和叶子(zi)时候的(de)弧形(xíng),欠伸(shēn)得很舒(shū)服。

  但是,有几枝还低(dī)亚着,护定(dìng)他(tā)从打枣的竿梢所得的(de)皮伤,而(ér)最直最(zuì)长的(de)几枝,却已默默地铁似的(de)直(zhí)刺着奇怪(guài)而(ér)高(gāo)的天空,使天(tiān)空闪(shǎn)闪(shǎn)地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆满(mǎn)的月(yuè)亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的(de)天空(kōng)越加非(fēi)常之蓝,不(bù)安了,仿佛想离去人间(jiān),避开(kāi)枣树(shù),只将月亮剩下。

  然而月亮也暗暗(àn)地躲到东边去了。

  而(ér)一无(wú)所有(yǒu)的干子(zi),却仍然默(mò)默地铁似的直刺着奇(qí)怪而高的天空,一(yī)意要制他的死命,不管他各式各样地䀹着许多蛊惑(huò)的眼(yǎn)睛(jīng)。

  哇(wa)的(de)一声,夜游的恶鸟(niǎo)飞(fēi)过了。

  我(wǒ)忽(hū)而听到夜半的笑(xiào)声,吃吃地,似乎不愿意(yì)惊动睡着(zhe)的人(rén),然而四围的空气(qì)都应和(hé)着(zhe)笑。

  夜半(bàn),没有别的人,我即刻听出这声音就在我嘴里,我也即刻被这笑声所驱(qū)逐,回进自己(jǐ)的房。

  灯火的(de)带子(zi)也即刻被我旋高了。

  后(hòu)窗的玻(bō)璃上丁丁地响,还有许(xǔ)多小飞虫乱撞(zhuàng)。

  不(bù)多(duō)久,几个进来(lái)了,许是从窗纸的破孔进来的。

  他们一进来(lái),又在玻璃的灯罩上(shàng)撞得丁丁(dīng)地响。

  一个从上面撞进去了,他于是遇到火,而且我以为这火是真的。

  两三(sān)个却休息在(zài)灯的纸罩上喘(chuǎn)气。

  那罩是昨晚新换的罩,雪白(bái)的纸,折出(chū)波浪纹的(de)叠痕,一(yī)角(jiǎo)还画出(chū)一枝猩(xīng)红色(sè)的(de)栀子。

  猩红的栀子开花时,枣(zǎo)树又(yòu)要(yào)做小粉红花(huā)的(de)梦,青(qīng)葱地弯(wān)成弧形了……我又听到夜半的笑声(shēng);

  我(wǒ)赶紧砍断我的心绪,看(kàn)那老在白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日葵子似的,只有(yǒu)半粒小(xiǎo)麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可怜。

  我打一个呵欠,点(diǎn)起一支纸烟(yān),喷出烟来,对着(zhe)灯默默地敬奠这些苍(cāng)翠精(jīng)致的(de)英(yīng)雄们。

  一九(jiǔ)二四年九月十五日。

  注释:

  ①他:在54初期的白话文中(zhōng),不管(guǎn)称第三人称的女性或称物都(dōu)用“他”。

  此(cǐ)文中的“他”、“他们”即分别指代天空(kōng)、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒冷而(ér)不舒展,冷的哆嗦(suo),发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通(tōng)“压”。

  ⑤这是写作(zuò)者深(shēn)夜里一瞬(shùn)间的感(gǎn)觉,并不是真的月亮东移。

  ⑥蛊惑(huò):恶意的(de)诱骗人,使人心意迷(mí)惑(huò)。

  ⑦吃吃:形(xíng)容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元(yuán)稹《景(jǐng)申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。

  ⑨栀(zhī)子(zi):一种常绿灌木,春夏开白花(huā),极(jí)香。

  ⑩老:死(sǐ)的意思。

  赏析:

  第一(yī)段(duàn)没有从较大场景着(zhe)笔写秋(qiū)夜(yè),而是劈头一句(jù)即以(yǐ)奇(qí)特的重复(fù)修辞格凸现枣树,如(rú)奇(qí)峰突兀(wù),赫然而立,十分醒目。

  这种特(tè)写镜(jìng)头(tóu)式的表现手法(fǎ)既强(qiáng)调了两(liǎng)株(zhū)枣树傲(ào)然独立、凛然(rán)不可侵(qīn)犯的精神风(fēng)貌,又形成了全文整体(tǐ)意境中的(de)骨脊,特别鲜明(míng)突出。

  第二段写深秋的夜空,作者先点出(chū)并且突出了(le)它的“奇怪而高”,难以捉摸的(de)特点(diǎn)。

  然后写天空(kōng)与人间难以弥合的距离,突出(chū)了它对人间的冷漠无情。

  再(zài)写天空“闪闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了(le)天空的阴险狡诈,对人间的敌视态度。

  最后写天空”自以(yǐ)为大有(yǒu)深意”,其实是隐(yǐn)藏杀机(jī)的微笑。

  把繁霜(shuāng)洒在(zài)野(yě)花(huā)草上(shàng),自然是天空对人(rén)间生命(mìng)的(de)虐杀。

  第三段作者(zhě)以简约而异常形象的笔触刻(kè)划了小粉红(hóng)花(huā)的形象,善良、弱小而富有美丽的(de)梦幻,她(tā)出身低微,不知道名字,而又十(shí)分(fēn)柔(róu)弱(ruò)。

  这(zhè)是一(yī)个可爱(ài)而又可怜(lián)的形象,象征(zhēng)了当时的青年知识分子以及(jí)许许多(duō)多倍受恶势力摧残压迫的弱小者。

  第四、五自(zì)然段是对枣树(shù)的赞美,是全篇的核(hé)心。

  作者(zhě)饱含(hán)深情,不(bù)惜笔墨塑造(zào)枣树(shù)这一战(zhàn)斗(dòu)者的形象(xiàng)。

  他(tā)饱经沧桑:不(bù)仅(jǐn)经繁(fán)霜(shuāng)的虐杀,还有孩子们来打枣,甚至给他留(liú)下皮伤(sh现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子āng);

  他清醒冷静:他知道小(xiǎo)粉红花的(de)梦,也知道(dào)落(luò)叶的梦,他知道有希望,也有困难,因而,他不(bù)靠(kào)虚妄(wàng)的幻想支撑(chēng)自己,而执着(zhe)于(yú)现实的战斗;

  他顽强不屈(qū):他认(rèn)准敌人,绝不放(fàng)过,“默默(mò)地铁似(shì)的直刺着(zhe)奇怪而高的天(tiān)空”及其(qí)帮凶月亮(liàng);

  他坚韧不拔:不管情况(kuàng)有什么(me)变化,面对顽敌“他(tā)都一意要制他的(de)死(sǐ)命,不管他各式各样地映着许多蛊(gǔ)惑(huò)的眼(yǎn)睛(jīng)”,绝不轻(qīng)易退(tuì)下来。

  最后三段着重写小(xiǎo)青(qīng)虫,作者以饱(bǎo)含深情的笔调,称(chēng)颂小(xiǎo)青虫(chóng)为(wèi)追求光明而(ér)不惜牺牲的精神,虽然小(xiǎo)青虫有(yǒu)些(xiē)莽撞(zhuàng),有的被烧死,有的(de)“在灯的纸罩上喘气”,但作(zuò)者对(duì)它们的斗(dòu)争热情充(chōng)满了敬意,因为(wèi)时代需要的是“不问(wèn)成败而(ér)要战(zhàn)斗的人们(men)”,所以(yǐ)作者(zhě)对小青(qīng)虫活着的表示敬意,死(sǐ)了的表示祭奠。

  作(zuò)者对小青虫的描写也进(jìn)一(yī)步衬托了枣(zǎo)树的成(chéng)熟、执着(zhe)和(hé)刚(gāng)强。

  创作背景:

  此(cǐ)文写(xiě)于1924年9月的北(běi)京。

  当时,在帝国主(zhǔ)义和北洋军阀(fá)相(xiāng)互勾结实行统治的情况下,中国北方的民(mín)主革命处于低潮。

  同时,“54”退潮后新(xīn)文化(huà)战线发生了分(fēn)裂,思想界(jiè)起了巨大分化,原来“同一战阵中的伙伴”,“有的高升,有的退(tuì)隐,有的前进”,而且北京(jīng)的文化界和教育界又掀(xiān)起一股提(tí)倡国粹(cuì)、整理国故,妄图(tú)将青年(nián)重新(xīn)拉回故纸堆的复古思潮。

  面对这(zhè)些社(shè)会的变故和强大的统治势力,作(zuò)者鲁(lǔ)迅不免孤寂、彷徨,时而感到一种“成了游勇,布不成阵(zhèn)”的苦(kǔ)闷,但他没有丧失勇气和信心,一方面急切地(dì)找寻生力军,一方面孤(gū)军奋战,坚忍地进行反(fǎn)帝反封建的(de)斗争。

  这(zhè)篇散文诗,正是作(zuò)者在这种(zhǒng)思想(xiǎng)情感所作。

鲁迅说:我家门前门前有(yǒu)两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。是什么意思(sī)?

  这是一种(zhǒng)重复的写法。

  这句(jù)话出自《秋(qiū)夜》的第一句,先描(miáo)述门口(kǒu)有两颗树,但是(shì)不说都(dōu)是(shì)枣树,而是分(fēn)成(chéng)两次孙并昌说,是一(yī)种特殊蔽(bì)弊(bì)的重复(fù)修辞手法,这会给读者造成(chéng)冲击(jī)感,也(yě)促进(jìn)读者去深思。

  第一段没(méi)有从(cóng)较大场景着笔写秋夜,而是劈(pī)头一句(jù)即以奇特的重复修辞格(gé)凸(tū)现(xiàn)枣树,如奇(qí)峰突(tū)兀,赫然而(ér)立,十分醒目。

  这种特写镜头式的表(biǎo)现手法既强调(diào)了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形成了全文整体意(yì)境中的骨(gǔ)脊,特别鲜明(míng)突出。

  象征手法

  此文通篇采(cǎi)用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ),以(yǐ)枣树和天(tiān)空(kōng)的尖(jiān)锐对立和(hé)斗(dòu)争(zhēng)为轴心(xīn),精心构筑了一个完整的具(jù)有强烈时代特点的意(yì)象世(shì)界,作者以坚韧顽强的枣树为一方,写(xiě)了小粉红花的柔(róu)弱而有美(měi)好的梦幻,写(xiě)小(xiǎo)青(qīng)虫追求光明而又(yòu)有些莽撞(zhuàng),写夜游(yóu)鸟令恶势力丧(sàng)胆(dǎn)的叫声;

  以天空为一方,写了(le)星垦(kěn),月亮、繁霜,象(xiàng)征了恶势力及则扒(bā)其帮(bāng)凶。

  敌我双方的象征物互相对立而又和谐统一(yī),形象反映了当时(shí)社会及其政治斗争形(xíng)势(shì),从而(ér)唤起(qǐ)了想象和联(lián)想。

  这种用象征(zhēng)手法构(gòu)筑完(wán)整意(yì)境的方法,是此文一(yī)突出(chū)特点(diǎn)。

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