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  高(gāo)山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟(zhōng)子(zi)期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山(shān)流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高(gāo)山,赋(fù)意(yì)在曲调之中,钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

  他(tā)放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太高明(míng)了,您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一(yī)样,我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难(nán)以(yǐ)用语言表达高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思,于是就摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山(shān)流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是:是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

  这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾(gù)客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社会地位的群体,在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面,还是在兴(x高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思īng)起李和领域(yù)方面,都(dōu)有(yǒu)了实质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传统理发行业(yè),在(zài)战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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