然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是“然则(zé)全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然(rán)则全(quán)国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于(yú)对(duì)外(wài)界(jiè)事(shì)物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的(de)常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套(tào)理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué)，必定也(yě)是找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

“然(rán)则(zé)全(quán)国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得(dé)于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话(h频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽uà)（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国(guó)的事(shì)，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状况(kuàng)有许多(duō)，莫非(fēi)能(néng)够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层(céng)次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着几(jǐ)只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽(zhe)河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实(shí)，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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