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睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据(jù)对睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。