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易经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是道家也是儒家(jiā)的。

　　《易(yì)经》既归于(yú)道(dào)家，又归于(yú)儒家，是(shì)道儒两家的知指(zhǐ)导(dǎo)思维(wéi)。《易经》包含了《连(lián)山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光(guāng)十色(sè)，在中华(huá)民族前史上有当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句着不行(xíng)代替的(de)前史(shǐ)位(wèi)置和效(xiào)果，千百(bǎi)，年(nián)来，对中华民族政(zhèng)治、经济(jì)、思维、文明都产生了巨大影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主、后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为客，当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契(qì)合(hé)上述所(suǒ)述(shù)，也(yě)能(néng)够认为是自己。

　　易经(jīng)，是论述(shù)六合人间万象改变的陈(chén)旧经典，是博(bó)学多(duō)才(cái)的辩(biàn)证法哲(zhé)学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的(de)只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自(zì)然(rán)法则(zé)和辩(biàn)证思维，是(shì)中华民族才智的(de)结晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经里(lǐ)设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主，后(hòu)动者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能(néng)够认为是自己(jǐ)。

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