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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突(tū)然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完全一(yī)样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧河北属于南方还是北方 河北属于北方吗推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推出自(zì)己店(diàn)里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民间，并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目河北属于南方还是北方 河北属于北方吗，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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