赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的(de)电(diàn)流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的(de)原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些(xiē)法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺。不过后来(lái)有人则简化(huà)了程(chéng)序(xù)，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满足三个(gè)基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来(lái)的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西，大(dà)路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺