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君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思是：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面(miàn)：一是(shì)防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；

　　二(èr)是(shì)一旦发现自己处(chù)于危险境地，要及(jí)时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马，可是(shì)卫(wèi)国国君无力(lì)，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子(zi)不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不居，天(tiān)下有(yǒu)道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于(yú)危墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是(shì)做(zuò)人(rén)的(de)道理和(hé)方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面(miàn)：一是防(fáng)患于未然(rán)，预(yù)先觉(jué)察潜清肢在答旦世的(de)危险，并采取防范措施；二是一(yī)旦发现自己处于(yú)危险境迟(chí)悉地(dì)，要(yào)及时离开(kāi)。

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