赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的(de)一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人(rén)误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方(fāng)法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一(yī)个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也(yě)是(shì)一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸这(zhè)个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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