推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考。这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。
下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译贾岛(dǎo)初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门”。
始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。
)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推(tuī)”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈(yù))左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事(shì)物,不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。
韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京(jīng)城,此指长安。
始:最初(chū),开(kāi)始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不下来(lái)。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成(chéng)。
推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音
《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。
古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝(zhī)上,僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。
开始想要用“推(tuī)”字(zì),后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节(jié)。
这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。
很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗人结(jié)为好友。
推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)
推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考。这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。
时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次(cì)去科举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。
)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。
看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的(de))第(dì)三(sān)节,还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。
于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。
贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗)是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物(wù),不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。
初:第一次,首(shǒu)次(cì)。
赴举:参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最(zuì)初,开始。
炼(liàn)之未定:用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼,决定不下来。
炼:琢磨(mó)。
之(zhī):这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时(shí)。
引手(shǒu):伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。
权:临(lín)时(shí)代理。
仪仗队:仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。
推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。
左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。
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”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。
开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。
留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。
很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了