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  然则(zé)全国之事(shì)的然则是什么意思,然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)是“然则全国(guó)之事”的(de)“然则”是(shì)连词,意思是“已然这样(yàng),那么…”或“尽管如此,那么(me)…”的。

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  “然则(zé共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放)全国之事(shì)”的(de)“然则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样(yàng),那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意(yì)思是(shì)已然这样,那么全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文(wén)节选:一老河(hé)兵闻之,又笑曰:“凡河中(zhōng)失(shī)石,当求之(zhī)于上流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮,水不能冲石(shí),其反激之力,必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半(bàn),石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固颠;

  求之(zhī)地(dì)中,不(bù)更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全国(guó)之事,但知(zhī)其一(yī),不知其二者多矣,可(kě)据理臆断欤?全(quán)文层次明晰,其行(xíng)文结构首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在(zài)戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙里的和尚和普通(tōng)人相同,由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的(de)知道有限,依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不(bù)到;

  可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确(què),他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气,可是(shì)现实(shí)仍是现实,依照学者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地(dì)下发掘(jué),必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

  老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道,对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流(liú)而上(shàng)了。

  依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么意思?

  然(rán)则是(shì)连词,,意(yì)思是“已然这(zhè)样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说(shuō)。

  原(yuán)文节选:求之下贱(jiàn),固颠;求之(zhī)地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之岩山(shān)事,但知其(qí)一(yī),不知其二(èr)者多矣,可(kě)据理臆断欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张(zhāng)狂;在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们,不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)(去寻觅(mì)),公然在(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这样(yàng)那么全国的事,只(zhǐ)知道表面(miàn)现象(xiàng),不知(zhī)道底子道(dào)理的状况有许多,莫非(fēi)能(néng)够依据(jù)某个道理就片面判别吗(ma)?

  文学赏析(xī)

  这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì),讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的(de)老河兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨(bèn),挖苦了儒道学的自以为高超。

  关于人(rén)们的思想和知道(dào)具(jù)有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

  全文层次明晰,其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子中的道(dào)理。

  庙里的讲学(xué)家和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同,由于对外界事物的知道有限(xiàn),依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟,顺着河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽,当然是找不(bù)到(dào)。

  可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确,他的(de)一套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气,可(kě)是现实仍(réng)是现实,依照(zhào)学(xué)者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘,必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

  老(lǎo)河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道(dào),对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了解,因而能(néng)得(dé)出正确的(de)定论:石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

  依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

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