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  劝百讽一,意思是形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。

  出自(zì)《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》。

“劝百(bǎi)讽一”说的是(shì)(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉(hàn)代(dài)骚体赋(fù)

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉(hàn)代(dài)后期的抒(shū)情小赋

劝百讽一的典(diǎn)故

  《汉(hàn)书.司马相如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋(fù),劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡(mí)之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏(jiàn),但终因奢靡(mí)之辞多而掩其(qí)意。

  后以“劝百(bǎi)讽一”指文章意(yì)在(zài)警戒,而效果适得其反。

  梁启(qǐ)超《译印政治小说序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱于(yú)馨艳,其移人之深,视(shì)庄言(yán)危论,往往有(yǒu)过,殆未可(kě)以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正道(dào)的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一(yī),犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不(bù)已亏(kuī)乎?”

  造句例(lì)句:梁启超《译(yì)印政(zhèng)治(zhì)小说序》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说p>

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是什么赋

  劝百讽一说的是汉大斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说,出自(zì)《法言》一(yī)书。

  史称《法言》为扬雄模(mó)仿(fǎng)《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于(yú)《论语(yǔ)·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章》:非先王之法言不(bù)敢道。

  法有准则和使物平直的意思,所以法(fǎ)言就是(shì)作为准则而对事情的是非(fēi)给以评(píng)判之言。

  汉大赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰落于汉末,历(lì)时(shí)四百多(duō)年。

  汉(hàn)大赋是汉赋的典型(xíng)形(xíng)式。

  汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问答的问(wèn)答体形(xíng)式,以铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王、贵族生(shēng)活为手段(duàn),以微(wēi)刺帝(dì)王、贵族(zú)淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意思(sī)是形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖是鼓励的(de)意思(sī),“讽”即讽谏。

  其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结果欲(yù)讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一(yī)属于汉大赋,语出西汉末的《法言》。

  有人(rén)说(shuō)劝百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如列传》,《史(shǐ)记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评价认为(wèi)形(xíng)容(róng)规讽正道(dào)的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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