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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当(dāng)代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦,制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾,促(cù)进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固(gù),才能受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多(duō)多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能(néng)提(tí)高自(zì)己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时,才会(huì)得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地(dì)位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶(shù)人的等级(jí)制(zhì)度;

  另一方面(miàn),又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女的关(guān)系,主(zhǔ)张统治者应(yīng)离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢该(gāi)像父母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦,人(rén)民(mín)应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为(wèi),这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治,如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政,可(kě)以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护(hù);

  反之,如(rú)果不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会(huì)失去民(mín)心而(ér)变成独夫民贼,被人(rén)民(mín)推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛,包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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