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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗

  “草木有本心(xīn),何求美人折”的意思(sī)是:草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢。

  此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原文是“欣欣菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木(mù)有本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组(zǔ)诗(shī)托物寓意,抒发了作者的身世(shì)感慨,表现了作(zuò)者的理想操守,是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)!出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人,而是指美好的(de)人(rén),是(shì)引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖(shù)调的(de)隐逸(yì)之士。

  美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发(fā)生爱慕之情。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百(bǎi)世之师也,伯夷(yí)柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之(zhī)风者(zhě),元(yuán)夫廉,懦(nuò)夫而立(lì)志,闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者(zhě),薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世(shì)之上,百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

  因为感受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我的追求,可见美对人的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为美人(rén),品质本身(shēn)就(jiù)是好的,而(ér)与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话,应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

  但是草木(mù)自(zì)有他的品质,并不是为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂(guì)一样,他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们(men)做为一个人的(de)本分,并非是为(wèi)了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔,求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求(qiú)美(měi)人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季(jì)节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。<菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里/p>

  草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长史时所(suǒ)作,诗(shī)人(rén)托(tuō)物言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì),来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和秋桂(guì)不因(yīn)无人采(cǎi)折而(ér)失去(qù)芬芳美质(zhì),来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣(róng),生(shēng)机盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋(qiū)桂(guì)生意勃发,也(yě)给(gěi)季节带(dài)来了荣耀(yào),春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季(jì)节。

  这里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想,说明了时势造英(yīng)雄,英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法;也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己(jǐ)的(de)才华(huá)抱负的思想,流露(lù)了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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