橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么

唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的(de)职业,师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里,以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶,没有便利的大(dà)路供车马通行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下,一些胆大(dà)人士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng),尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣(yī),各个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的角度看待,尸体不(bù)可能自己前行(xíng),但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风,所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn),让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活,而那些死(sǐ)的(de)比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其(qí)实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病;而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄,如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄就无法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故里(lǐ),说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ),其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外(wài)一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ),师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛,徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ),而(ér)且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu),赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体,而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出,塞进(jìn)稻草(cǎo),其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣,戴上(shàng)毡帽(mào),所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作(zuò),路(lù)人见了都会回避(bì),死者亲人(rén)即(jí)使不(bù)怕(pà),赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛,更可(kě)以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即(jí)僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软,然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节,例如髋(kuān)关节,在外力作用下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细长的(de)竹(zhú)竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大(dà)力气(qì)才(cái)能拖动,还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘西运送,整体地势是从高(gāo)至低的,大(dà)多是(shì)下坡路,利用地(dì)势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理,可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是假,还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存(cún)在了,最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的,可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么

评论

5+2=