释明心(xīn)是(shì)妙智(zhì)寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出(chū)家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就是他这个样(yàng)子，好多人说(shuō)看到(dào)他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给(如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁gěi)释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的(de)声音，不过(guò)释明心(xīn)和(hé)我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新(xīn)时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的(de)人就是(shì)他这个(gè)样子(zi)。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却(què)可(kě)以披(pī)上(shàn如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁g)袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意放自己的孩(hái)子到寺(sì)院里面去(qù)守青(qīng)灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是(shì)后来在释明心(xīn)的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度佛国，真的不(bù)知道现在的他(tā)是不是已经在佛学(xué)文化上(shàng)有(yǒu)了更深入的(de)考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个样子了(le)。

释明(míng)心

本来出家的(de)人(rén)对于我们普通(tōng)大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群(qún)索居(jū)的(de)人群，可是(shì)随着时(shí)间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和(hé)我们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活(huó)泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢(màn)慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在(zài)他的(de)内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深(shēn)，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待(dài)和(hé)处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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