大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河落日圆的(de)出(chū)处，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)上一句是等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察(chá)访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(bi切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天ān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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