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40kg是多少斤 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业,师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的(de)影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶,没有便(biàn)利的(de)大路(lù)供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng),即使(shǐ)有钱,路途也非常(cháng)艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人士,“发(fā)明了”赶尸的(de)技术,帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞(shā)白,头上戴着(zhe)毡帽,额(é)头贴着专门的黄符,甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸体(tǐ)不可能自(zì)己前(qián)行(xíng),但这(zhè)些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de) 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jià40kg是多少斤ng)并不是什(shén)么活都(dōu)接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运(yùn)送的活,而那些死的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服(fú),赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由:说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病;而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄,那(nà)旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎,其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了,无(wú40kg是多少斤)法运(yùn)回(huí);又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故里(lǐ),说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸(shī)体,而且(qiě)是处(chù)理过的尸体,毕竟背(bèi)着个(gè)死人(rén)跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头(tóu)顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路(lù),而且不(bù)点灯,途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作,路人见了都会(huì)回避,死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立(lì)即僵硬,过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还(hái)是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队(duì),就像前面提(tí)到的那样,将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng),两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子,尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性,所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉,就(jiù)像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹重两百斤(jīn),得用多(duō)大(dà)力气才能拖动,还不(bù)如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān),从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从(cóng)高至低(dī)的,大(dà)多是下坡(pō)路,利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的原理,可以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路,这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻,现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真(zhēn)是假,还(hái)真无法判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走,湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的,可(kě)能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了(le)。

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