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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢;

  累三而不(bù)坠(zhuì),则失者(zhě)十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧(cè),不(bù)以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神(shén),其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及(jí)翻(fān)译

  该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之(zhī)事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有(yǒu)道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三而不坠,则(zé)失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株(zhū)拘,吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之枝,虽(suī)天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃(nǎi)凝于神(shén),其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国(guó)去,经过树(shù)林,看见一(yī)个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在(zài)地(dì)上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊(a),有门道吗。

  驼背老人说(shuō),我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

  经过(guò)五六个月(yuè)的练习,在竿(gān)头累叠(dié)起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落,那(nà)么失手的情况已经很(hěn)少了(le),迭起三个丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落,那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不(bù)坠落,也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

  我(wǒ)立定身子(zi),犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木(mù)的(de)树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类很多(duō),我一心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前(qián)想后左顾右盼,绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运用心(xīn)志不分(fēn)散,就是高(gāo)度(dù)凝聚精(jīng)神,恐怕说(shuō)的就是(shì)这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了凡事只要专心(xīn)致志,排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努力,集中(zhōng)精力,勤学(xué)苦(kǔ)练(liàn),并持之以恒,就一定(dìng)能(néng)有所成就,即使先天条件不足也不例外(wài)。

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