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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是(shì)什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗xuán)念，使下(xià)两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(n特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗án)宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学(xué)王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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