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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)是谁(shuí)说的,人生在勤不(bù)索何获的意(yì)思是什么

  “人生在勤(qín),不索何(hé)获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探(tàn)索研(yán)究,哪会有收获或成就。

  告诫我们,人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

  出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

  原(yuán)文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪(kān),蜀(shǔ)郡太守。

  衡少善属文,游于三辅,因入京师,观(guān)太学,遂通《五经》,贯六艺(yì)。

  虽才高(gāo)于世,而(ér)无骄尚之(zhī)情。

  常从容淡(dàn)静(jìng),不好交接俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉不(bù)行,连辟(pì)公府不就。

  时(shí)天下承(chéng)平日久(jiǔ),自王侯以下,莫不逾侈(chǐ)。

  衡(héng)乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》,作《二京赋(fù)》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃(nǎi)成。

  文多(duō),故不载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召(zhào)不应。

“人生(shēng)在勤,不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

  

“人生(shēng)在陆碰勤,不索(suǒ)何获(huò)”出自(zì)哪里?

   出处;“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获?”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)?告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

  表现出张衡(héng)勤奋努力(lì),积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

  

  

     人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究(jiū),哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

    出(chū)处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句(jù)解码:  

    “人生在(zài)勤,不(bù)索何获?”意思(sī)是(shì):人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积

   极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究,哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢?告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

    《应闲》,意思(sī)是回答诽谤。

  有的人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈(qū)己,美言以求多(duō)福(fú)”。

  他说(shuō):“君子不患(huàn)位之(zhī)不尊,而患德之(zhī)不崇;不耻禄之不(bù)伙(huo,多(duō)),而耻(chǐ)智之不博。

  ”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣,忧(yōu)虑的(de)是(shì)德行不高尚;不以待(dài)遇(yù)低为羞耻,羞耻的(de)是(shì)学识不渊博。

  表明(míng)了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表明他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治观(guān)。

   

    张衡(héng)就是(shì)勤奋努(nǔ)力(lì)积(jī)极求索的伟大实践者。

  他少有壮志,刻(kè)苦向学(xué),

   态度谦虚,好学(xué)深(shēn)思,藐视名利,看重(zhòng)科(kē)学;珍惜(xī)时光(guāng),自强不息(xī) ,把全部身心都(dōu)献给(gěi)了(le)祖国的(de)科学(xué)事业。

  张(zhāng)衡创(chuàng)立(lì)了浑天说(shuō),他观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上(shàng)第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí),发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪,还制造(zào)出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学(xué)著(zhù)作(zuò)三十二篇,其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获

   人生最关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋,不去探索(suǒ)(劳动)的(de)话,又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱(qián),但能创造(zào)财富。

  赞(zàn)美不用花钱,但(dàn)能产生气力。

  分(fēn)享(xiǎng)不用过度,但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是: 人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积(jī)极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢?告诫我们(men),人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获(huò)。

   表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生(shēng)追求。

  出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤(qín)奋。

  《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在(zài)勤(qín),勤(qín)则不匮。

  "

   天(tiān)才(cái)在积累,聪(cōng)明(mín中国的三线城市有哪些 排名,中国的三线城市有哪些2022g)在于勤奋。

  勤奋是一(yī)种积极进(jìn)取的态度,是一种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神,一个人(rén)的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù中国的三线城市有哪些 排名,中国的三线城市有哪些2022)、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密(mì)相连,但起(qǐ)决(jué)定(dìng)作用(yòng)的是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神,哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良训,一(yī)份(fèn)辛苦一(yī)分才。

   “人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”张衡少有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自(zì)强不(bù)息,全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科学(xué)事(shì)业。

  他创立了(le)浑(hún)天说,观测记录(lù)了(le)两千五百多颗(kē)恒星,发明了第(dì)一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪等,成为(wèi)我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示

   人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎能有所收获?

人(rén)生在勤,不索何获的意思

   人生的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来(lái)获(huò)得还能通(tōng)过其他什么(me)途径得(dé)到(dào)呢?

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   人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū),哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太(tài)宗(zōng)贞观三年(公(gōng)元629年,一说(shuō)贞 观元年(nián)),玄奘从凉州出玉门关(guān)西(xī)行,历经艰难抵(dǐ)达天竺。

  初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又(yòu)游学(xué)天竺各地,并与当地学者论(lùn)辩,名震五竺。

  经(jīng)十七年,贞(zhēn)观十九(jiǔ)年(公元645年)回(huí)到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在6次东(dōng)渡(dù)日本中,鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折(zhé),第一次东渡前,将和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一(yī)个(gè)和尚(shàng)开玩笑,结果那个和尚恼羞(xiū)成怒,诬告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结。

  地方官员闻讯大惊,派人(rén)拘禁(jìn)了所有僧众,首次东渡因此未能成(chéng)行。

  其后(hòu)接连失败(bài),第五次(cì)东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出(chū)发,刚过狼山(今江苏南通)附(fù)近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一个(gè)月后(hòu)再次起(qǐ)航,走到舟山群(qún)岛时(shí),又遇大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂(piāo)流了(le)14天(tiān),靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日,最(zuì)后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

  归(guī)途(tú)中,鉴真因长途(tú)跋涉(shè),过度(dù)操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺织改革家黄道(dào)婆

   黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆,生于南宋末年淳(chún)祐年间(jiān),约1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)(今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村)人。

  黄道婆出(chū)身于(yú)贫(pín)苦农民家(jiā)庭(tíng),在生活的重压下,十二三岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

  白天她下地干(gàn)活(huó),晚上她纺织(zhī)布到深夜,还要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

  沉重的苦(kǔ)难(nán)摧(cuī)残着她,也磨炼了她,有(yǒu)一次,黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后,又被关在柴(chái)房不准吃(chī)饭,也不准睡觉。

  她(tā)再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻生路(lù)。

  半(bàn)夜(yè),她(tā)在房顶上掏洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的(de)海(hǎi)船上。

  后来就随船(chuán)到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu),即现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

  在封建社会,一个从未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只身流(liú)落异乡,人生地疏(shū),无依无靠,面(miàn)临的困难可想而知(zhī)。

  但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇(yù),接受了她,让(ràng)她有了安身之所,并且在共同的劳动(dòng)生活中,还把他们的纺织技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

  当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外(wài),棉(mián)纺织(zhī)技术(shù)比(bǐ)较先进,黄道婆(pó)聪明勤奋,虚心向黎(lí)族(zú)同(tóng)胞学习(xí)纺织技术,并(bìng)且融(róng)合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的(de)长处,逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手,在当地(dì)大受欢(huān)迎,和(hé)黎族人民(mín)结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤,不索(suǒ)何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理(lǐ)解可以说成是:“人生只有积极地去(qù)追求才会有(yǒu)所获得(dé)。

  ”我(wǒ)的(de)译句(jù)中(zhōng)pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配,但暂时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么(me)意思

   人生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)

   不积极(jí)的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

   人生在琴

   奏(zòu)出属(shǔ)于自己的篇(piān)章

   即(jí)使不懂音(yīn)律

   也要大胆的(de)抚琴索音

   笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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