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  音读训读的解释是什么,音(yīn)读训读的解释是问什么(me)是音读?什么(me)是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉(hàn)字一般都会有两种读法,一(yī)种叫做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的(de)。

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音读训读的(de)解释(shì)是什么,音读训读的(de)解释

  问什么是音(yīn)读?什么是训读?答简单来说,每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ),一(yī)种叫做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的(de)读音,按照这个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本的(de)时候的(de)读音

  来发音。

  根据千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗(jù)汉(hàn)字传入的时(shí)代和来源地的不(bù)同,大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音(yīn)”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

  但是,这些(xiē)汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉(hàn)字

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音读”的(de)词汇多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

  “训读(dú)”是按照日本固有的语言

  来(lái)读(dú)这(zhè)个汉字(zì)时的读法。

  “训读”的(de)词汇(huì)多是表达日本固有事物的固(gù)有词(cí)汇等。

  有不少汉(hàn)字具有两

  种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训(xùn)读(日语(yǔ):训読(dú)み/くんよみ),是日文所用(yòng)汉字的一种发音方(fāng)式,是使用该等汉字之(zhī)日本固有(yǒu)同千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗义语汇的读(dú)音。

  所以训读只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和(hé)义,不采用汉语的(de)音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字(zì)在日语中(zhōng)按照日(rì)语对汉语的译音读(dú)出来,叫音读同一个汉字在(zài)日(rì)语中(zhōng)可能有不止一种读法(fǎ),是由于其在不同(tóng)时期(qī)(南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等)吸收了当时汉(hàn)字的发音。

  每(měi)个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法,一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫(jiào)做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

  日语和韩(hán)语中的训读(dú)

  1、日(rì)语

  在日(rì)语里,训读(训(xùn)読)是以日(rì)语固(gù)有的发音来读出(chū)汉字,与(yǔ)该汉(hàn)字本身(shēn)的好(hǎo)耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是(shì)和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无(wú)关(guān)联。

  2、韩语

  一般(bān)认为现代“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日(rì)本(běn)万叶假名的标记(jì)法存(cún)在,充分利用这些汉(hàn)字的训读。

  使(shǐ)用(yòng)类似于和训(日本的训(xùn)读)的韩训。

  对某些的(de)汉字,这意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

  现如今除了在语言(yán)学(xué)与语源论等进行讨论以(yǐ)外,日常言(yán)语已经不再(zài)使(shǐ)用。

  但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例外存在的训读(dú)。

  “串”读作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况下(xià)意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思(sī),这类的韩语类似(shì)于日文的“千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗国(guó)训”。

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