赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用(yòng)药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了(le)躲避(bì)并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家(jiā)，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若(ruò)是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停(tíng)，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样的(de)地方的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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