社会发展(zhǎn)至今什么(me)都(dōu)是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音的问(wèn)题(tí)。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私(sī)底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但(dàn)真(zhēn)的(de)有(yǒu)人(rén)敢(gǎn)说这些(xiē)就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的传说(shuō)有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或(huò)者是在(zài)古人的文(wén)章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博物(wù)馆还存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国(guó)家(jiā)为什(shén)么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇(qí)的问题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己的想法和(hé)看法。其(qí)实(shí)归结(jié)到(dào)底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明(míng)到(dào)恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发(fā)生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究之后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释(shì)来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学(xué)的尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子来(lái)说从来(lái)没有鬼神(shén)之说。即便(biàn)是现实中(zhōng)有东西可以印证。但(dàn)依(yī)然是会被官(guān)方(fāng)以各种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释(shì)。中国人一直(zhí)说自(zì)己(jǐ)是龙的传人(rén)。现实中也有(yǒu)出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多(duō)久远，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又或(huò)者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科(kē)学(xué)。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的(de)发展。反而用(yòng)信仰自由(yóu)来解释。这(zhè)就是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那还有(yǒu)人会努(nǔ)力的(de)发(fā)展科学吗(ma)。那国(guó)家还要(yào)进(jìn)步和发(fā)展吗？

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