龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端(duān)都(dōu)是巨大(dà)的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案p>

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都(dōu)以自己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦(yì)有受中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙的形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案de)。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的(de)文化是这个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中(zhōng)也(yě)可看出(chū)古代中国(guó)人(rén)的人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同的龙(lóng)艺(yì)术形态，从无角到(dào)有(yǒu)角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从无(wú)足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性还表现在(zài)长期的发展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但(dàn)中国(guó)人(rén)并没(méi)有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的(de)进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不(bù)可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这(zhè)些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形象(xiàng)是独一(yī)无二(èr)的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着(zhe)相对的(de)独立(lì)性，不(bù)附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然(rán)环境(jìng)里生存，还(hái)不能独(dú)立(lì)的支(zhī)配自(zì)然力，也不能解(jiě)释(shì)自身来(lái)源，对(duì)自(zì)然界(jiè)充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类(lèi)更强大(dà)的(de)自(zì)然或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五(wǔ)十(shí)年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一(yī)的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利(lì)用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说(shuō)成(chéng)是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的(de)形式表现对龙(lóng)的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传(chuán)说(shuō)、竞技活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分(fēn)除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要(yào)的(de)人(rén)，而后面(miàn)天(tiān)子注(zhù)重自(zì)己的(de)威严后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中(zhōng)国文化(huà)，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和传(chuán)统服(fú)饰其实完全(quán)就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三(sān)爪，日本也就只能(néng)从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前(qián)都是中国的附属国，当(dāng)中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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