第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话(huà)文(wén)，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么意(yì)思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初(chū)的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还(hái)精(jīng)通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一(yī)口(kǒu)后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试(shì)一(yī)下刘(liú)伯温，于(yú)是(shì)便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了一(yī)口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当时的(de)明(míng)太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相(xiāng)传昆(kūn)玉(yù)继龙(lóng)堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结。

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