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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么(me)愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时(shí)驰(chí)，意与日(rì)去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不(bù)排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无(wú)法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随(suí)岁(suì)月(yuè)而(ér)流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落，大多不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是(shì)什么

　黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗　 “悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？这句(jù)话(huà)出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以修(xiū)身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学(xué)无(wú)以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁静来(lái)提高自身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗xiū)身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养(yǎng)身心(xīn)，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告(gào)诉我(wǒ)们(men)生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静(jìng)，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀华，内(nèi)心(xīn)开阔才能(néng)登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学(xué)习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则(zé)进一步阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在(zài)学习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏了(le)意志(zhì)力，就会半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

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