无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān)，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外(wài)的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用im医学上是什么意思。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户im医学上是什么意思。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词(cí)性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词(cí)，整个句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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