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徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么(me)翻(fān)译的(de)则，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余(yú)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜(yè)月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出(chū)声(shēng)响，我当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立(lì)着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到(dào)人声(shēng)也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在(zài)山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深，细(xì)微(wēi)的(de)水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对(duì)石(shí)钟山得名由来的探究，强调要正确(què)判断(duàn)一件(jiàn)事(shì)物(wù)，必须要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的(de)声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到了(le)这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从(cóng)水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听(tīng)到(dào)的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是说得(dé)不详细;士(shì)大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的(de)办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情(qíng)的(de)真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道(dào)元记(jì)叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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