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  仁政在(zài)现代社会(huì)的意义(yì)议(yì)论文(wén),仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇是孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义(yì):现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦,制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策,减小贫(pín)富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促(cù)进全(quán)社(shè)会的(de)合谐的。

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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策,减小贫(pín)富差距,更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现代实行(xín曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思g)“仁政”,多多援(yuán)助他国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时,才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思(sī)想,发展为仁(rén)政学说,成为其政治思想的核(hé)心。

  他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益(yì)。

  孟子(zi)一方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人(rén),劳力者治于人”,并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方面,又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对(duì)子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ),人民(mín)应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这(zhè)是(shì)一种最(zuì)理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁(rén)政,可(kě)以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥(yōng)护(hù);

  反之,如果不顾人(rén)民(mín)死活,推行虐政(zhèng),将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼(zéi),被人民推翻(fān)。

  仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛,包括经济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等(děng),其中贯穿着一(yī)条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的。

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