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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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