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古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口

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  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口(piàn)自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

  他(tā)越(yuè)听越害怕(pà),不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的(de)响声是(shì)客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不喜欢的客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取不承认(rèn)的态(tài)度,以为(wèi)如(rú)此,它(tā)就不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在(zài)的现实不(bù)正视、不研(yán)究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的(de),造型和图(tú)案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道(dào)理(lǐ)

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客(kè)观存在,采取不(bù)承认的(de)态度(dù),以为如此,它就(jiù)不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞听的(de)态度的(de)话,最古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口终便会自食苦(kǔ)果。

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