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苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字

苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(r苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字ǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义(yì)。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的(de)。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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