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皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

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  “一(yī)山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平(píng)常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言(yán)下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的整个(gè)上(shàng)山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

  正(zhèng)因为上(shàng)山(shān)艰难,人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭的坦易(yì),与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不说破(pò),给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。

  三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套。

  而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理:人们(men)无论(lùn)做什么事,都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要(yào)被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后(hòu),便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在(zài)建康(kāng)(今江苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

  可(kě)知非(fēi)绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时(shí)年(nián)六十(s皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表hí)六岁。

  他外出途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属(shǔ)江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表p>

  初(chū)学(xué)江西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

  一山放(fàng)过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀过一皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全(quán)诗译文2:不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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