仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义(yì)：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的(de)意义议论文(wén)，仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓(xìng)生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能(néng)受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的国(guó)际地位,在危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。<大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗/p>

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对待(dài)父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如(rú)果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shé大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗n)的思想发展而来(lái)的。

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