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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释(shì)义:欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪(tān):

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇恨心和(hé)愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不(bù)聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的(de)昵称;

  佛(fú)教(jiào)语;

  指(zhǐ)对(duì)某(mǒu)事或某人非常着迷(mí);

  对某些事(shì)物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路做事费(fèi)得时(shí)间长(zhǎng);

  慢也可以解释(shì)为态度(dù)冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本(běn)义是(shì)迷惑(huò),引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之所信,以示反本(běn),明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒(dú)心。

  清两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了(q两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了īng)除五毒心是修(xiū)行者的(de)重要工作,若五毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定,则(zé)终究是邪定;修大神通或(huò)各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五毒丸(wán),一个成熟(shú)的(de)人握住(zhù)自己快乐的钥匙(shi),他不(bù)期待(dài)别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能将快乐与幸福(fú)带给别(bié)人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适(shì)可(kě)而止,并非别人(rén)让我们饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少(shǎo),都会(huì)担心饮多了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿(ér),这(zhè)种能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一种持戒的表(biǎo)现。

  因(yīn)此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐,并非是(shì)我们滴酒不(bù)沾就正确。

  我们要(yào)以智(zhì)慧(huì)心明白戒(jiè)律产生的(de)初衷和目的是什(shén)么,戒律绝不是修(xiū)行(xíng)的目的,只是一种防患的手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定会根据具(jù)体情况的不(bù)同(tóng)而碧(bì)耐有(yǒu)所(suǒ)调整(zhěng)。

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