都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多(duō)在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花(huā)盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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