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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们(men)机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正(zhè抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗ng)月(yuè),大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥(féi)义与议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为国家(jiā)的稳固和(hé)发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在(zài)我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则(zé)，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习(xí)效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什(shén)么(me)能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗来弥补自己的短(duǎn)处。

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