生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思相近的名言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字是“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家(jiā)消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无法家(jiā)拂士(shì)，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境(jìng)可以使人发奋而得以生存(cún)，安逸快乐的生活可(kě)以使人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指时(shí)时警惕，才(cái)能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士(shì)为国家、百姓的忧(yōu)患(huàn)而奔(bēn)波劳(l六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思áo)碌，为国(guó)家、百姓的(de)安(ān)乐而奉(fèng)献生命(mìng)。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家生(shēng)存，处在(zài)安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消(xiāo)亡。

与“生于忧患(huàn),死于安(ān)乐”意思(sī)相近(jìn)的名言(yán)有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下(xià)人快乐(lè)之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤(xián)国(guó)与(yǔ)家，成(chéng)由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的(de)家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮(fú)夸(kuā)意味(wèi)着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国(guó),逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义(yì)： 思考国家(jiā)的各种问题(tí)并付(fù)诸行(xíng)动，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃喝玩派(pài)脊乐(lè)就能导致尘(chén)腊(là)渗身败名裂(liè)，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡(wáng)则(zé)存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义(yì)：思考危险的原(yuán)因就可以得到(dào)安(ān)全，思考动(dòng)乱的(de)原因就(jiù)可以得到大治(zhì)，思考(kǎo)败(bài)亡的原因就(jiù)可以得到生(shēng)存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打(dǎ)算，那么 近期的事情就会(huì)多有 忧虑(lǜ)。

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