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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们(men)会推出自(zì)己店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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