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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应(yīng)该(gāi)努力求索(suǒ)，不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。<谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗/p>

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而(ér)无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力(lì)积极求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自(zì)强不息 ，把全(quán)部身心都献给了(le)祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能(néng)比(bǐ)较准确地表演天象谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动(dòng)仪，还制(zhì)造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作(zuò)三(sān)十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤(qín)意思是(shì)人类之所以生存下(xià)来就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发(fā)想的精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不(bù)息，全(quán)身(shēn)心投入(rù)到祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动(dòng)仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的努力(lì)来(lái)获(huò)得还能(néng)通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西行，历经(jīng)艰难(nán)抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺各地，并与当地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘(jū)禁(jìn)了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东(dōng)渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再(zài)次起航(háng)，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航(háng)时，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她(tā)，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在(zài)的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个(gè)从未(wèi)出过(guò)远门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳(láo)动生活中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技术(shù)毫无保留地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)比较先(xiān)进，黄(huáng)道(dào)婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为(wèi)一个出色(sè)的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意思按(àn)我的(de)理(lǐ)解可以说成(chéng)是：“人(rén)生只(zhǐ)有积(jī)极地(dì)去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所获

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